Populaire hiv-mythen en complottheorieën

Overtuigingen blijven bestaan ​​en vertalen in verhoogde HIV-infecties

Hoewel HIV-samenzweringstheorieën nauwelijks een nieuw fenomeen zijn, dat zich uitstrekt tot ver terug in de AIDS-ontkenningscampagnes van de vroege jaren tachtig, blijven de gevolgen van deze overtuigingen vele openbare gezondheidszorginspanningen verstoren.

Volgens het onderzoek van 2013, uitgevoerd door onderzoekers van de UCLA, had bijna één op de drie Amerikanen van 50 jaar en ouder een hiv-complot-overtuiging, een figuur dat nauw aansluit bij een eerdere studie waarin een op de drie Afro-Amerikanen geloofde dat HIV in een overheidslaboratorium was gemaakt .

In veel opzichten zijn deze cijfers nauwelijks verrassend, omdat het wantrouwen jegens de overheid vaak hoog oploopt in gemarginaliseerde gemeenschappen. De gepercipieerde en / of echte mislukkingen van volksgezondheidsautoriteiten, verergerd door een breder wantrouwen jegens de samenleving in het algemeen (waarin discriminatie en sociale ongelijkheid vaak als wijdverspreid worden gezien) kunnen dienen als goedkeuring van deze vaak gedeelde overtuigingen.

Anderen verklaarden regelmatig dat overtuigingen omvatten:

Hoewel deze overtuigingen niet noodzakelijkerwijs verband houden met verminderde HIV-testen of condoomgebruik , lijken ze de therapietrouwsnelheden van geneesmiddelen niet significant te beïnvloeden. Uit onderzoek van de medische faculteit van Harvard bleek dat degenen die de overtuigingen van hiv-samenzwering huldigden, veel minder geneigd waren tot optimale therapietrouw dan degenen die dat niet deden.

In hun rapport concludeerden de onderzoekers:

"De prevalentie van (HIV-samenzweringstheorieën) die in deze en andere onderzoeken wordt aangetroffen ... kan niet als zeldzaam of extreem worden afgedaan. Dergelijke opvattingen kunnen uiteindelijk bijdragen aan een afname van de overlevingstijd (en verdere ongelijkheden) door geschikt behandelgedrag te ontmoedigen."

De beschikbaarheid van hiv-denialistische boodschappen ondermijnt de inspanningen voor de volksgezondheid verder door de vermoedens van degenen die al twijfelen te valideren. Veel van deze bedrijven richten zich actief op kwetsbare, risicogemeenschappen (zoals "10 redenen waarom zwarte mensen de HIV-test niet mogen nemen" door Curtis Cost), terwijl anderen (zoals Bryan Fischer van de American Family Association) krachtige mediaplatforms gebruiken om te bestendigen lang weerlegde dissidente overtuigingen.

The Roots of HIV Conspiracy Beliefs

Samenzweringsovertuigingen zijn niet het enige gerelateerd aan angsten en twijfels over HIV, maar zijn vaak een weerspiegeling van het wantrouwen dat velen voelen tegenover regerings- en medische autoriteiten in het algemeen.

Volgens het onderzoek dat in Journal of the American Medical Association Internal Medicine werd gepubliceerd , vermoedde 49 procent van de 1351 ondervraagde Amerikanen dat HIV een opzettelijke samenzwering was van de Amerikaanse Central Intelligence Agency (CIA). De studie, waarin gekeken werd naar medische samenzweringstheorieën met betrekking tot HIV en andere ziektes, maakte deel uit van een online onderzoek dat werd uitgevoerd van augustus tot september 2013.

De selectie van deelnemers werd gewogen om de Amerikaanse bevolking het beste weer te geven op basis van leeftijd, etnische groep, inkomen en geslacht, terwijl de resultaten gecorreleerd waren om te bepalen hoe en of een van de overtuigingen het gezondheidsgedrag van een persoon beïnvloedde.

Onder de bevindingen:

Hoewel sommigen deze samenzweringen misschien lachwekkend noemen, kan de impact van deze overtuigingen op het gezondheidsgedrag van een persoon vaak ernstig of zelfs gevaarlijk zijn.

Volgens het onderzoek hebben mensen die samenzweringstheorieën ondersteunen zevenmaal meer kans om kruidenremedies te gebruiken dan leden van de algemene bevolking. Op dezelfde manier krijgen alleen een op de drie conspiracists jaarlijkse fysieke examens in vergelijking met bijna de helft van de Amerikaanse volwassenen. Ze waren ook minder geneigd om zonnebrandcrème te gebruiken en vermijden gewoonlijk jaarlijkse griep inentingen (iets dat van cruciaal belang wordt geacht voor mensen met hiv).

Hoewel het rapport geen verband hield tussen hiv-samenzwering en hiv-testen of -behandeling, hebben andere studies gesuggereerd dat dit soort overtuigingen mogelijk deel uitmaken van de reden waarom 20% van de hiv-geïnfecteerde Amerikanen nog niet getest is en slechts 25% van de gediagnosticeerde in staat om niet-detecteerbare virale ladingen te bereiken, beschouwd als de maatstaf voor het succes van de behandeling.

HIV als "Gods straf"

Afgezien van de kwestie van testen en behandeling, zijn veel mensen in de volksgezondheidssector bezorgd dat tegendraadse overtuigingen zullen bijdragen aan het hiv-stigma dat in veel gemeenschappen alomtegenwoordig is. Een onderzoek uitgevoerd door het Public Religion Research Institute (PRRI) suggereert dat sommige kerkelijke bevolkingsgroepen bijzonder kwetsbaar kunnen zijn.

Volgens het rapport gelooft 17 procent van de Amerikanen nog steeds dat HIV "Gods straf" is voor immoreel seksueel gedrag, onder meer vanwege de hoge infectiegraad onder mannen die seks hebben met mannen (MSM) .

De studie toonde verder aan dat individuen die bij bepaalde kerkelijke organisaties zijn aangesloten, deze overtuigingen veel vaker zouden hebben dan anderen. In feite ondersteunde bijna 25 procent van de blanke evangelische protestanten en 20 procent zwarte protestanten deze beweringen, samen met 21 procent van de Spaanse katholieken. In tegenstelling, slechts zeven procent van de blanke katholieken en 10 procent van de blanke hoofdlijn protestanten gedeeld deze opvattingen, vergeleken met acht procent van degenen die niet gelieerd zijn aan een religieuze organisatie.

Ondanks deze cijfers is het belangrijk op te merken dat dit soort overtuigingen veel minder vaak voorkomen dan in 1992 toen maar liefst 36 procent van de Amerikanen geloofde dat HIV niets minder was dan een enactment van goddelijke straffen.

Maar religie lijkt, zo lijkt het, maar een deel van de foto. Volgens de enquête heeft de ontmanteling van enkele van de hard-line religieuze overtuigingen weinig gedaan om de maatschappelijke afkeuring van mensen met HIV in het algemeen te doven. Sterker nog, een verbazingwekkende 65 procent van de Amerikanen gelooft nog steeds dat HIV een direct gevolg is van seksuele onverantwoordelijkheid, terwijl slechts 25 procent geen schuld geeft aan een HIV-infectie.

Wat sommigen misschien nog meer verbazen, is het feit dat in ontwikkelingslanden, waar HIV-percentages vaak duizend keer groter zijn dan in de VS, dit soort stigmatiserende overtuigingen veel minder voorkomt. In feite is slechts 41% van de ondervraagden van mening dat hiv het gevolg is van onverantwoord gedrag, terwijl 48% vindt dat niemand schuld heeft aan hiv-infectie.

bronnen:

Ford, C .; Wallace, S .; Newman, P .; et al. "Geloof in AIDS-gerelateerde complottheorieën en wantrouwen in de overheid: relatie met HIV-testen bij risicogroepen voor oudere volwassenen." Gerontoloog. December 2013; 53 (6): 973-984.

Bogart, L .; Galvan, F .; Wagner, G; et al. "Longitudinale vereniging van hiv-samenzwering overtuigingen met seksueel risico bij zwarte mannen die leven met hiv." AIDS-gedrag. Augustus 2011; 15 (6): 1180-1186.

Bogart, L .; Galvan, F .; Wagner, G; et al. "Samenzwering Overtuigingen over HIV zijn gerelateerd aan antiretrovirale behandeling Nonadherence onder Afro-Amerikaanse mannen met HIV." Journal of Acquired Immune Deficiency Syndromes. April 2010; 53 (5): 648-655.

Oliver, J. and Wood, T. "Medical Conspiracy Theories and Health Behaviors in the United States." JAMA Interne geneeskunde. Mei 2014; 174 (5): 817-818.

Public Religion Research Institute (PRRI). "Survey | A Shifting Landscape: A Decade of Change in American Attitudes about Same-Sex Marriage and LGBT Issues." Washington, DC; 26 februari 2014.