De meeste Amerikaanse volwassenen zijn spiritueel en / of geloven in God. Ongeveer 77 procent van de Amerikaanse volwassenen is gelieerd aan een religie en 60 tot 80 procent van de Amerikanen gelooft in God, maar ons gezondheidszorgsysteem creëert niet vaak ruimte om de invloed van religie of spiritualiteit op de gezondheid en het welzijn van patiënten te begrijpen. Voor de doeleinden van dit artikel definieer ik spiritualiteit als de ervaring van betekenis in dagelijkse activiteiten.
Ergotherapie, beschreven als een holistisch veld van geneeskunde, heeft nog steeds ruimte om te groeien in het herkennen en rekenschap geven van de rol van spiritualiteit of religie in het genezingsproces van een patiënt. Maar er wordt vooruitgang geboekt. Holistische benaderingen van OT winnen beweging binnen meerdere OT-instellingen.
Hoewel sommige therapeuten zich in de praktijk misschien niet op hun gemak voelen met dit concept, is het in het belang van de gezondheid van de patiënt om rekening te houden met dit facet van het leven dat bestaat in de meerderheid van de wereld. Spiritualiteit is zelfs opgenomen in het Occupational Therapy Practice Framework, wat impliceert dat een spiritualiteitscomponent is opgenomen in de cliëntgerichte praktijk.
Een overweging voor OT's
Ergotherapeuten die spiritualiteit in hun praktijk hebben geïntegreerd, noemen vaak vier aandachtspunten:
- het aanpakken van eventuele religieuze problemen met de patiënt,
- het aanpakken van lijden, verlies of pijn,
- het zelf aanmoedigen of vertrouwen opbouwen,
- inzicht verwerven als therapeut.
Wat een ongelooflijke gelegenheid om na te denken over en deel te nemen aan de verbetering van alle aspecten van het zelf: fysiek, mentaal en spiritueel. Het artikel "Spirituele beoordelingen in ergotherapie" biedt een aantal geweldige spirituele beoordelingsinstrumenten voor de OT-praktijk.
Deze beoordelingen omvatten:
- Multidimensionale meting van religiositeit / spiritualiteit voor gebruik in gezondheidsonderzoek
- De HOPE-vragen
Patiënten die zichzelf als spiritueel of religieus beschouwen en die Occupational Therapy blijven of aangaan, kunnen ook beoordelen hoe hun eigen religie of spiritualiteit het therapeutische proces kan beïnvloeden.
Een overweging voor patiënten
Ten eerste, worden uw religieuze praktijken gehinderd als gevolg van pijn of letsel? Wat beschouw je als een prioriteit, in termen van een therapie-tijdlijn, om het vermogen te krijgen om deel te nemen aan een religieuze of spirituele oefening, dwz meditatie, yoga of gebed? Ten tweede, wat is het doel van deze pijn en lijden? Als een persoon die trauma of lijden heeft meegemaakt zich tegenstrijdig voelt over zijn pijn, hoe kan het therapeutische proces dan succesvol zijn, behalve misschien door verbeteringen in het fysieke vermogen? Tot slot, hoe zal je spiritualiteit of religie je helpen in het therapeutische proces? Is er iets dat het OT moet weten dat uw OT-sessie dramatisch kan verbeteren?
Voel alsjeblieft dat deze overwegingen belangrijk en geldig zijn in het bespreken van je zorg met je ergotherapeut. Dit gesprek kan plaatsvinden tijdens het evaluatieproces of kan gedurende het gehele behandelingsproces plaatsvinden.
Een belangrijke realiteit
Terwijl sommigen misschien in de ban raken van het idee om dit gebied binnen te gaan, is het een realiteit van het leven dat de meeste mensen in de wereld zich bezighouden met een of andere vorm van religie of spiritualiteit en dat dit onderdeel wel degelijk van invloed is op hun gezondheid. Meerdere studies hebben significante verbanden aangetoond tussen religie of spiritualiteit en gezondheid. Terwijl onderzoekers nog steeds onduidelijk zijn over wat deze link specifiek veroorzaakt, moeten ergotherapeuten, patiënten en het hele gezondheidszorgsysteem deze realiteit verklaren. Patiënten en therapeuten die zich op zijn minst bezighouden met reflectie en intentionaliteit in hun therapieproces zullen zeker baat hebben bij een dergelijke aanpak.